La Emperatriz es el arcano número 3, se asocia con la Vía Láctea, representada por el manantial que discurre cerca, con la gravedad física representada por el avanzado estado de gestación que la conmueve y con el proceso de estructuración representado por su cetro.Elementos comunes en otros tarots

• Es una mujer.
• Tiene un escudo con un águila en algunos tarots en el regazo y otros a los pies.
• Tiene una corona.
• Tiene un cetro con una cruz en la punta, visto al revés parece el símbolo de venus.
• Esta sentada en una silla, que puede tener la apariencia de alas
• Su manto llega hasta el piso y en ocasiones tiene flores y hasta triángulos.
• En ocasiones está en un bosque y un manantial.
• En ocasiones hay una luna a sus pies.

Interpretaciones libres

• El escudo donde está el águila es el símbolo de la tridimensionalidad; recordemos que, en la pirámide, este nivel está vinculado al espacio triangular.
• Si la Sacerdotisa simboliza la separación entre los dos aspectos antagónicos de la realidad, la Emperatriz representa el mundo galáctico donde estos dos aspectos eléctricos están incluidos.
• Su lectura es la siguiente:
• La Emperatriz significa comprensión, inteligencia, instrucción. Encanto, afabilidad, elegancia, distinción. Cortesía, abundancia, riqueza. Matrimonio, fecundidad, dulzura.
• Posición invertida: Afectación, pose, frivolidad, coquetería, vanidad. Desdén, presunción. Lujo innecesario. Sensible a los halagos. Falta de refinamiento. Discusiones en todos los planos. Esterilidad.

La Gran Sacerdotisa o La Papisa, el arcano número 2, se asocia con el cosmos, como pareja de dos universos gemelos, y con la carga eléctrica. Ella se encuentra en la antesala del Templo, que a un lado tiene una columna blanca (el universo material) y al otro una de color negro (el universo antimaterial).
En el Tarot Rider-Waite, La Sacerdotisa es una mujer madura; pero todavía hermosa… Está sentada entre dos columnas, una negra y otra blanca, con las iniciales “B” y “J” respectivamente; éstas columnas reciben el nombre de “Boaz” y “Jakin” y representan a las dos columnas del porche del Templo de Salomón. Boaz simboliza la fuerza y Jakin, la justicia; que según los tarotistas, éstas representan los dos principios, activo y pasivo que conforman la Sabiduria. Detrás de la Sacerdotisa, hay un velo estampado con granadas, representando la pureza imperecedera y virginal, pero no se trata de una pureza sexual, sino más bien hace referencia a la pureza del Conocimiento Espiritual, alejado de todo ámbito mundano. Detrás de éste velo y las columnas se puede entrever de fondo, un mar azul: El agua de donde proviene la Vida (como símbolo de la Creación) y que curiosamente en Psicología esto mismo representa al Inconsciente Humano…

En otras palabras, La Sacerdotisa proteje todos los secretos del mundo externo (la vida y el origen de todo) y el mundo interno (la mente humana). Lleva sobre su cabeza una especia de tiara con la forma de las tres fases visibles de la Luna (creciente, llena y menguante) que son los tres aspectos de la divinidad femenina, a saber: La doncella, la madre y la anciana.

Ésta tiara también simboliza la coronación de la sabiduría como sabiduria-divina como el conocimiento receptivo, pasivo, fértil y reflexivo, en contraposición con cartas como El Mago, una clase de Sabiduria mucho más activa y agresiva. En su mano sostiene el pergamino de La Torah, la Ley Hebrea, y que a su vez, como pergamino o como libro, nos está simbolizando la revelación de los secretos ocultos. A su pie izquierdo está pisando una Luna Creciente recordandonos de nuevo el aspecto de lo divino-femenino, o como dice el propio Waite: “Mujer y madre espiritual”. Ésta representa en sí el dominio las pasiones humanas y el mantenerlas siempre ahí, bajo control; a pesar del acoso de toda influencia mundana. La carta de La Sacerdotisa es la guardiana de toda sabiduría que hay detrás de sí; y es ella, al mismo tiempo, la Gran Iniciadora y por ende, es quién decide a quién puede revelarle todos éstos conocimientos y a quién ¡no!.
en El Tarot de Marsella la Papisa es una referencia a la leyenda medieval de la Papisa Juana y al deseo que la mujer ejerciera cargos eclesiásticos, algo que si ocurría en la civilización occitana y la filosofia de los cataros.

La descripción de este arcano es la siguiente:

• La sacerdotisa es una mujer.
• La sacerdotisa tiene un libro abierto.
• La sacerdotisa tiene una corona en la cabeza.
• La sacerdotisa está sentada al parecer en un trono.
• A los lados tiene dos columnas de donde cuelga un manto, en ocasiones hecho de flores.
• Predomina el azul.
• El piso es de una habitación o templo.
• En algunos tarots hay una luna a sus pies.
• En algunos tarots tiene una cruz en el pecho.

Y en cuanto a su interpretación:

Este arcano es símbolo de la receptividad, de la fecundidad y del misterio de la concepción. El cosmos, entendido como pareja de universos que se atraen y como dualidad física-psíquica, es el reflejo de este misterio ancestral. La Sacerdotisa lleva en su mano la hoja de papiro donde viene escrita la Torá como símbolo de la segunda dimensión, de las cuatro caras triangulares de la figura.
Su lectura es el siguiente:

• La Sacerdotisa significa paciencia, silencio, discreción, reserva, meditación, modestia, resignación y piedad. Decisión meditada.
• Posición invertida: Disimulo, intenciones ocultas, rencor, pereza, intolerancia, fanatismo. Se vuelve pesada y pasiva, es como una carga. Retraso, tensión y torpeza en las relaciones. Decisión inmediata.

La Videncia es la habilidad o la práctica de aquellos que afirman poder predecir hechos venideros, por sí mismas o mediante el uso de sortilegios. Históricamente esta habilidad ha sido siempre compensada por algún tipo de retribución económica, aunque algunas personas dicen practicarla sin ánimo de lucro.videncia o clarividencia, también llamada adivinación es la supuesta cualidad que poseerían
La capacidad atribuida de adivinar el futuro es una creencia que se pierde en la noche de los tiempos, indudablemente asociada a la ansiedad que siente el ser humano por su futuro y por lo impredecible. Abierta o clandestinamente, está presente en todas las sociedades y culturas sin excepción alguna, desde el Neolítico a nuestros días y a pesar del triunfo del empirismo científico como visión cosmológica dominante.

Las personas a las que se atribuye tal habilidad suelen estar revestidas a los ojos de la sociedad con alguna cualidad especial, bien sea innata («tener don», «venir de familia», etcétera) o adquirida mediante iniciación u ordenación sacerdotal o de cualquier otro tipo, incluida la «superioridad» que proporciona el hecho de aparecer, por ejemplo, en televisión.

Hoy por hoy, la videncia se practica abiertamente en la mayoría de sociedades occidentales a través de consultas o mediante medios telefónicos, casi siempre apoyándose en algún sortilegio como la cartomancia que parece dotar al vidente de mayor autoridad. Jurídicamente se considera bajo el amparo de la libertad de creencias protegida como derecho fundamental por la mayor parte de legislaciones democráticas, si bien ello no impide que se persigan las estafas de importancia cometidas por videntes basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas personas.

Antiguamente la palabra se utilizaba también para definir a aquellas personas con el don de la profecía en un contexto religioso, pero este
uso se ha perdido. En el contexto religioso, había los adivinos entrenados, los que supuestamente tenían el don y habían sido formados por otros adivinos expertos. En el otro extremo, estaban los hombres y mujeres sabios de los pueblos, que ayudaban a la comunidad en la que vivían sin pedir nada a cambio y la gente solía darles la “voluntad”, es decir, lo que pudiesen pagarles, ya fuera comida, leche o dinero. Estos hombres y mujeres, además, conocían a la perfección la medicina tradicional y conocían toda clase de plantas y setas curativas y venenosas, por lo que la gente de los pueblos solía ir a pedirles ayuda en cuánto estaban enfermos. No obstante, años más tarde, empezó a considerárseles brujas y brujos, por lo que éran perseguidos por lo ya conocido como “Caza de Brujas” durante la Inquisición. Durante éstos años de “Caza de Brujas”, se podía acusar de bruja a una chica joven por que su mascota era un gato negro o una anciana por que vivía sola en una casa o a un hombre que conocía a la perfección la medicina tradicional.(Cabe aclarar, que supuestamente las brujas poseían ranas, gatos o casi cualquier otro animal por que era un demonio disfrazado, al que supuestamente le daban de comer sus mejores manjares para que hiciera trabajos como maldecir).

El Mago es una carta del Tarot que representa un Arcano Mayor.

• El mago es un hombre , se halla de frente con los pies firmemente asentados en el suelo y con la cabeza inclinada hacia la izquierda, lo que sugiere una acción directa predecida de suficiente reflexión.
• Sus cabellos son blancos y dorados porque su inteligencia es fruto de su edad.
• El mago mira fuera de la carta hacia nuestros sueños. Su rostro refleja una perfecta espontaneidad, ni siquiera mira lo que está haciendo, su mirada está perdida en el infinito.
• El mago tiene sombrero. En el de Marsella, en forma de infinito.
• El mago tiene una vara que es una especie de antena, con la cual coge uno de los sueños que le ofrece el loco, y este sueño lo pone sobre la mesa para hacerlo realidad.
• Una Mesa incompleta. En el de Marsella con tres patas. La cuarta pata no se ve porque representa “lo que no vemos” pero que está ahí.

En otros tarots no se muestra toda la mesa.

• El mago trabaja con los cuatro elementos:

Bastos (la varita)
Copas (los vasitos)
Espadas (la daga)
Oros (las monedas)
Plantas en el suelo donde se percibe que es un campo.

• Su ropa tiene colores simetricos (predomina el rojo y el azul). Indicando que en su personalidad, la religión y la devoción se alternan con el entimiento y la pasión (todo bajo el control de la inteligencia).

En cuanto a su interpretación es evidente que el Mago tiene un plan expuesto en los cuatro elementos: oros, copas, espadas y bastos, es decir, las cuatro fuerzas fundamentales. El Mago crea maya, la ilusión mágica de las “diez mil cosas”, el pluricosmos como el resultado de la omnipotencia física que actúa sobre sí misma construyendo todas las formas, y también como la expresión de que todas las manifestaciones físicas son originarias de una sola energía que crea encarnándose en la realidad.

Una mano del Mago apunta hacia arriba conectando con el Absoluto, mientras que la otra lo hace hacia abajo, hacia los cuatro elementos, señalando que la superfuerza ha sido separada. A su vez, la varita mágica representa la línea, o sea, las cuatro aristas que descienden desde la cúspide piramidal.

Su lectura es la siguiente:

• El Mago, el Alquimista o el Prestidigitador significa originalidad, iniciativa, centro de acción, inteligencia espontánea. También posesión de sí mismo, autonomía, emancipación de todo prejuicio, elocuencia, destreza, habilidad, finura, diplomacia. Sus profesiones relacionadas son abogado, orador, diplomático o político.
• Posición invertida: Carente de escrúpulos, arribista, intrigante, embustero, pillo, estafador, charlatán. Indecisión, ineptitud, voluntad débil, retraso, inseguridad. Voluntad aplicada a malos fines.

Los elementos de un Tarot Genérico son los siguientes:

• Un conjunto de cartas con significados. Cada carta tiene una asignación de significados arbitrario relacionados con los grandes arquetipos universales (en este sentido los significados pueden ser solo alusiones para dar flexibilidad en la interpretación). El conjunto de los significados de cada carta forma un universo semántico, rico en interpretación (filosófica, situacional).
• Ilustración de las cartas. Cada carta de un Tarot cuenta con una ilustración que sirve como referencia memorística, en esta es importante la selección de iconos y colores, ya que cada color tiene un valor simbólico (Por ejemplo, azul-espiritualidad).
• Interpretación numerológica. Ligado al número de cartas, hay toda una tradición acerca del significado de cada número.
• Categorías básicas. La tradición divide el tarot en: espadas (pensamiento e inteligencia), bastos (vida y fuego), copas (amor y sentimientos) y oros o pentáculos (naturaleza materia)
• Liga con la tradición. Aunque este elemento no es forzoso, es importante para reutilizar aprendizaje de otros Tarots.

Las primera referencias al tarot aparecen en el Siglo XIV en Alemania y Francia. En estudios realizados por antiguos autores como Eliphas Levis y el Doctor Gerad Encause (Papus) se intenta demostrar la conexión existente entre el tarot y la cábala, así como con el simbolismo egipcio. Sin embargo según plantean los investigadores actuales Daniel Rodes y Encarna Sánchez el origen del tarot habría que buscarlo entre los cataros medievales y la cultura occitana cuya filosofía encaja perfectamente en la idea básica del juego de Tarot.
Así, la presencia de una Papisa, la importancia de los personajes femeninos y claras referencias a un cristianismo distinto de la ortodoxia romana harían pensar en un uso original del Tarot como una transmisión de un conocimiento filosófico, si bien con el paso del tiempo pasarían a ser usadas como un sistema adivinatorio.

Otros autores afirman que los gitanos en su deambular por los países europeos promovieron el Tarot como un sistema adivinatorio. Por otra parte el juego de Tarot todavía se juega en muchas regiones de Europa incluyendo Francia, Austria, e Italia.

Fuentes: Michael Dummett, The Game of Tarot (Duckworth 1980)
Michael Dummett y John McLeod, A History of Games Played with the Tarot Pack (Edwin Mellen Press, 2004)
Daniel Rodés y Encarna Sánchez, María Magdalena y la herencia de los cataros (Palmyra Libros, 2006) http://www.palmyralibros.com

El tarot es una baraja de naipes que a menudo es usada como supuesto medio de predicción del pasado, de la situación actual del consultante (presente) y algunas veces del futuro.

Sus orígenes datan al menos del siglo XIV, no teniendo fundamento llevar sus raíces más atrás en la historia. La técnica “adivinatoria” se basa en la selección de cartas de una baraja especialmente dedicada a este arte. Una vez realizada la selección, un supuesto experto interpreta el sentido de la cartas en relación con el futuro del consultante.

La baraja del tarot la componen 78 cartas, divididas en Arcanos mayores y menores. Arcano proviene del latín arcanum, que significa misterio o secreto.

Las cartas de los Arcanos Mayores, 22 en total, son:

• El Mago
• La Sacerdotisa
• La Emperatriz
• El Emperador
• El Sumo Sacerdote
• El Enamorado. En otros textos se maneja como “los enamorados”
• El Carro
• La Justicia
• El Ermitaño
• La Rueda de la Fortuna
• La Fuerza
• El Colgado
• La Muerte (que aparece sin nombre)
• La Templanza
• El Diablo
• La Casa de Dios (la Torre)
• La Estrella
• La Luna
• El Sol
• El Juicio
• El Mundo
• El Loco

Está última es la única que no está numerada (aunque erróneamente sea nombrada como número 22 o el cero).

Los Arcanos menores son 56 cartas dividas equitativamente en cuatro palos: espadas, copas, bastos y oros, como en la baraja española, pero con una ligera variación: cartas numeradas del As (1) al diez, más los personajes de la corte: Sota, Reina, Rey y Caballero. Etteilla hace un descubrimiento al respecto del número 78 el cual considera como la suma teosófica de los doce primeros números.(1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12)

El diseño de los naipes es variado, aunque existen diseños clásicos como el del Tarot de Marsella (siglo XVII) que ha servido como guía en la elaboración de las figuras y su simbología. Una baraja muy popular es la Rider-Waite-Smith, (o Rider-Waite o simplemente Rider) creada en 1916 por Arthur Edward Waite y Pamela Colman Smith, impresa por la Rider Company. Otra baraja común es la baraja Thoth creada por Aleister Crowley, junto con El Libro de Thoth que explica la simbología y uso.

Poco a poco iremos descubriendo el significado de cada una de estas cartas.

Si te preocupa tu futuro entonces eres una persona normal, y como toda persona normal puedes tener inquietudes por el futuro, y como una persona normal, estás interesada en el Tarot y la Videncia.

A mucha gente le da vergüenza admitir en público que le interesa el tarot y la videncia, es sin duda por un problema cultural, pero en la especie humana existe un antiquísimo interés por conocer lo que nos depara el futuro, para ello existen multitud de ciencias, mal llamadas por muchos como “ocultas”, pero sin duda ciencias que nos pueden ayudar a saciar nuestro ansia de conocimiento, que es tan humano que no deja de ser algo normal.

Símplemente es necesario perder el miedo, no cerrarse a nuevas cosas y jamás cerrarse ante la necesidad de conocer más allá, de entre todas las ciencias que existen en el mundo en este sitio web nos vamos a basar en el Tarot y la Videncia, y para ello os invito a que visitéis este sitio que se actualizará todos los días, de esta forma podremos entre todos intercambiar experiencias y sobre todo conocimientos.

Os espero a todos aquí, en restarot.com todos los días con nuevas historias para que vayamos entre todos perdiendo el mied

Bienvenidos a RedTarot.com, un nuevo sitio en Internet especializado en Tarot y Videncia. Este sitio nace de la necesidad de conocer todo lo que está sucendiendo en el mundo del Tarot y la Videncia.Estamos en unos tiempos en los que cada vez se habla más del tarot y la videncia, pero son muy pocos los que hablan de forma seria de este maravilloso y fascinante mundo.En este sitio trataremos los temas más importantes relacionados con el Tarot y la Videncia desde una perspectiva seria, honesta y profesional, para que nadie se sienta engañado